국립중앙박물관이 상설전시실 개편 일환으로 노무현대통령 참여정부 시절 "단군신화에서 단군은 역사"로 확정한 고조선관을 개설하고, 식민지사관에 의하여 억지춘향으로 만든 원삼국이란 말 자체를 삭제했다.
이번 전시실 개편은 단순히 새로운 코너가 신설되거나 명칭을 바꾼 데 그치지 않고, 고조선을 한국 최초의 국가(state)로 인정한 것은 물론, 그동안 몰(沒) 역사적 용어라고 끊임없이 지탄받은 원삼국시대(Proto-Kingdom Period)가, 이병도와 일제에 의한 식민사학이 공식 퇴장했음을 의미하는 바른역사회복사건으로 평가된다.
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박물관은 기존 주제별 전시체제에서 시대별 전시체제로 개편하는 작업의 일환으로 3일 고고관 내에 200㎡ 규모의 고조선실을 개설하며, 기존의 원삼국실은 부여ㆍ삼한실로 명칭을 바꾼다고 밝혔다.
이에 따라 내년에 조선실만 신설하면 고조선부터 조선에 이르기까지 우리 역사를 시대 순으로 한 눈에 살펴볼 수 있게 된다.
고조선관은 고조선의 형성, 기원전 5세기 무렵 고조선의 변화, 기원전 4세기 이후 고조선의 발전, 고조선의 멸망과 문화의 파급 네 부분으로 나뉘며, 고조선 유물 100여점과 관련 유물 등 200여점이 전시된다.
고조선의 형성은 이른 시기 고조선을 대표하는 유물로 추정되는 요령식 동검, 미송리식 토기, 탁자식 고인돌 등을 통해 고조선의 주요 영역을 설명한다.
고조선의 변화는 요령식 동검에서 한국식 동검으로 변화한 양상을 보여준다. 한국식 동검을 사용한 고조선과 남부 지역의 청동기 문화를 비교해 두 지역이 동일한 문화적 기반을 가졌다는 것을 알 수 있게 한다.
고조선의 발전에서는 철기문화를 바탕으로 중국과 다른 독자적인 통치 조직을 갖추고 질서 유지를 위해 8가지 법률을 두는 등 강성해진 고조선의 모습을 볼 수 있다.
고조선의 멸망과 문화의 파급에서는 평양 상리, 황주 흑교리 등의 나무곽무덤을 통해 화려한 마차를 사용한 고조선의 마지막 시기 문화를 추정해보고, 멸망 후 고조선 문화가 남한 지역으로 전파되는 양상을 다룬다.
일제강점기 때 수집한 북한 지역 출토 유물을 중심으로 전시되며 같은 시기 남한 지역 유물과 비교해 볼 수 있도록 구성됐다.
특히 고조선에서 사용한 화폐로 추정되는 명도전의 출토 모습을 재현해 발달한 경제상을 보여주며 고조선 문화가 영향을 미친 북한강변의 가평에서 출토된 화분 모양 토기와 가지창은 2003년 발굴 이후 최초로 전시된다.
나아가 박물관은 기존 원삼국실을 대체한 부여ㆍ삼한실에는 최근의 조사 성과를 반영해 부여, 옥저, 동예 등에 대한 전시를 보완한다.
원삼국이란 말은 일본 학계에서 먼저 사용한 용어를 받아들여 삼불 김원룡 박사가 고고학적인 한국사 시대구분 용어의 하나로 기원전후~서기 300년 무렵을 지칭하기 위해 사용했다.
하지만 이 시대에 삼한 78개 국(國) 중 하나이긴 하지만, 엄연히 백제와 신라라는 국가가 존재했으며, 더구나 원 삼국이라는 말은 그렇게 규정된 사회를 원시적이며 미개적인 것처럼 간주하는 시각이 포함돼 있다고 해서, 초기 삼국시대나 삼한시대로 불러야 한다는 반론이 끊임없이 제기됐다.
요즘 세계 문화인류학계 흐름에서도 원(proto)라든가 원시(primitive)와 같은 용어는 거의 자취를 감췄다. 특히 최근에 중국에서 홍산문화가 출토되면서 고조선의 영역은 다시 연구되고 고고학적인 자료등을 확보하여야 하는 어려움있으나 재야의 학자들의 연구성과를 집대성하여 종합적이고 자주적인 연구가 필요한 시점에 개설되어 역사학계의 기대에 부응하는 것이다.
한겨레역사연구소 이덕일박사의 끝임없는 식민사학의 질타와 그동안 재야 사학자들의 연구성과, 최광식 국립중앙박물관장의 자주적인 역사인식이 바른역사회복에 물꼬를 튼 쾌거라 할 수 있다.
동영상 내용/한류열풍사랑제작/
이덕일박사 : BC 1세기부터 AD 3세기까지 한반도 남부에서 출토된 유물이 있으면 이걸 원삼국이라고 합니다. 삼국시대면 삼국시대고 아니면 아닌거지 원짜를 써가지고 삼국도 아닌것이 아닌것이 아닌 것이 묘하게 만들어 놓은거죠.
그게 아직까지도 우리나라 국립중앙박물관을 지배하는 사상도 일제식민사관이라는 것을 뜻하는 것인데 보시죠! 전라도 어디에서 유물이 출토되었다. AD2세기라고 하면 백제유물이다라고 전시 하면 되는거죠 ? 대구에서 출토되었다 라고 하면 신라유물이다 내지는 가야 유물이다 하고 전시하면 되는 겁니다.
그 당시 식민사학자들 머리 속에는 AD 2세기에는 백제 신라니 가야니 이런 나라가 없었어요. 그저 소국 진한이니 마한이나 54개 소국이 우굴우굴 댔습니다.
그런데 보면 중국에 삼국지라는 3세기 때 만들어진 역사서에 한반도 남부에는 백제신라 대신에 삼한이라는 나라가 있었다 해가지고 삼한의 마한에는 54개 소국이 있었다라고 주장을 하는 건데 그 당시에 삼국지를 쓴 사람들은 한반도에 와보고 쓴 것도 아닙니다.
그리고 그 사람들은 낙양이나 서안에서 그랬다더라 하는 이야기를 듣고 부정확하게 쓴 겁니다. 제가 아까 말씀드렸듯이 이규보가 살아있을 때만 하더라도 구 삼국사란 책이 있었습니다.
구 삼국사를 비롯해서 여러 역사서를 참고해서 김부식이 삼국사기란 책을 만든 건데 전 세계 어느나라도 역사를 기록하던지 우리가 만든 책을 먼저 위주로 삼고 그다음에 외국에서 쓴 책을 참조하는거 아닙니까?
이 라는 거꾸로 저 멀리 낙양에서 그랬다더라 라고 쓴..... 삼국지 삼한을 보면 열장도 안되요 서너장 밖에 안되는데.... 그걸 사실로 믿고 삼국사기 초기 기록을 전부다 가짜로 만든겁니다.
그런데 단재 신채호 선생이 한 이야기는 그게 아니고 고구려 건국 연대가 신라보다 위인데 김부식이 경주김씨이기에 신라의 건국연대를 높은 것으로 위해서 끄집어 내렸다라고 주장을 한 겁니다
- 이덕일 고구려는 천자의 제국이었다 작가와의 만남 중에서 (2007.0918) -
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